Tứ Trụ Bản Nghĩa Tổng Luận

Hỏi đáp, luận giải, trao đổi về tử bình (tứ trụ, bát tự)
Nội qui chuyên mục
Đây là chuyên mục dành cho việc xem lá số tứ trụ (tử bình, bát tự). Các bài mang tính trao đổi học thuật xin vui lòng đăng trong mục Kiến thức tứ trụ.
Các bài không liên quan sẽ bị chuyển khỏi chuyên mục này.
Ẩn long cư sỹ
Tam đẳng
Tam đẳng
Bài viết: 521
Tham gia: 16:48, 30/01/10

TL: Tứ Trụ Bản Nghĩa Tổng Luận

Gửi bài gửi bởi Ẩn long cư sỹ »

Cảm ơn mọi người đã quan tâm tới chủ đề này của tôi. Tôi không viết tiếp nữa vì hai nguyên nhân chính, thứ nhất là vì những vấn đề tôi viết đều là tổng hợp lại, không có phát kiến gì mới, các sách hiện bán trên thị trường đều có cả, tốc độ tôi dịch(dùng phần mềm), phân tích và tổng hợp lại không theo kịp tốc độ ra sách mới trên thị trường, nên viết tiếp cũng không có ý nghĩa, thứ hai là tôi không còn hứng thú để viết nữa, ngôn từ tôi sử dụng là tùy hứng nên khá hời hợt, không sâu. Nếu các bạn chỉ quan tâm tới số mệnh của mình thì nên bỏ tiền đi mà xem cho đỡ mất nhiều thời gian, chỉ vài triệu là đủ sướng âm ỷ cả năm rồi, thầy bói online giờ nhiều như nấm sau mưa, như ruồi mùa hạ ấy. Các bạn còn trẻ, tôi chỉ khuyên các bạn( nghe hay không thì tùy) là đường thì do mình đi, năng lực và hành động quyết định tầm cao của các bạn!

Thân mến.
Đầu trang

thienatquynhan
Mới gia nhập
Mới gia nhập
Bài viết: 14
Tham gia: 11:44, 07/12/19

TL: TL: Tứ Trụ Bản Nghĩa Tổng Luận

Gửi bài gửi bởi thienatquynhan »

Ẩn long cư sỹ đã viết: 04:43, 27/12/11 1 . CHÍNH CÁCH

Tôi nhắc lại nguyên văn cách lấy cách cục trong Chính Cách của Thiệu Vĩ Hoa: “cách lấy cách cục hiện đại lấy tháng lệnh làm chính, hoặc lấy nhân nguyên do chi tháng tàng chứa lộ ra, còn khi nhân nguyên không lộ ra thì lấy cái gì mà thấy cần lấy”. Ở đây có 3 ý chính cần làm rõ; một là “lấy tháng lệnh làm chính” là lấy thế nào? lấy làm sao? hai là “lấy nhân nguyên do chi tháng tàng chứa lộ ra”, cái này thì trong sách nói quá rõ rồi; ba là “còn khi nhân nguyên không lộ ra thì lấy cái gì mà thấy cần lấy”, cần lấy ở đây là lấy cái gì? nguyên tắc lấy? Trong sách Thiệu Vĩ Hoa chỉ đề cập đến ý hai tức là “lấy nhân nguyên do chi tháng tàng chứa lộ ra” mà xếp thành cách cục. Nhưng ở đây nan giải là ở chỗ do địa chi có thể tàng chứa một can như các chi Tý, Mão, Dậu; hai can như các chi Ngọ, Hợi; ba can như các chi Sửu, Dần, Thìn, Tỵ , Mùi, Thân, Tuất; trong trường hợp chi tàng có 1 can nếu thấu thì không nói làm gì, nhưng nếu chi tàng 2, 3 can mà cùng thấu thì thành cách gì? đấy là chưa kể đến những trường hợp thấu mà bị hợp, hợp hóa hay không hóa, rồi bị phá nữa ví dụ thấu Chính Quan mà bị Thương Quan phá hại … liệu có thành cách không?

Để giải quyết những vấn đề nan giải nêu trên, qua tổng hợp từ những sách mệnh lý kinh điển như đã từng đề cập tới ở phần trên, tôi nêu lên đây những nguyên tắc căn bản để lấy cách cục; tôi nhắc kỹ các bạn rằng đây chỉ là những nguyên tác cứng nhắc mà chưa có sự biến hóa của cách cục! nhớ đấy!

a . Một là “lấy tháng lệnh làm chính” là lấy thế nào? lấy làm sao?

Nguyên tắc lấy: lấy Nhật Can phối hợp với chi tháng xem sinh khắc thế nào? sinh khắc ở đây cũng theo nguyên lý âm dương, ngũ hành, ví dụ Nhật Can là Giáp mộc sinh tháng Dần là cách Kiến Lộc, sinh tháng mão là cách Dương Nhận, sinh tháng Thìn, Tuất, Sửu, Mùi là Tài cách, sinh tháng Tỵ là Thương Quan cách, sinh Ngọ là Thực cách, sinh tháng Thân là Sát cách, sinh tháng Dậu là Chính Quan cách, sinh tháng Hợi, Tý là Ấn cách.
Chú ý: Nhật Can là can âm thì không có cách Dương Nhận mà cứ xếp chung vào cách Kiến Lộc nếu nó đóng ở hai ngôi Lâm Quan và Đế Vượng tại Chi tháng cũng không sai là mấy.

b . Hai là “lấy nhân nguyên do chi tháng tàng chứa lộ ra”:

Nguyên tắc: nếu lộ một can thì phải xem can đó sinh khắc với các can phía trên thế nào? gần hay xa mà thành cách hay phá cách, cách này bị phá có lập được cách khác hay không? Như thấu Chính Quan thì xem nó có hợp, sinh, khắc không, ví dụ Chính Quan gặp Thương Quan thành phá cách, nhưng Thương Quan gặp Ấn chế lại thành cách. Nếu thấu hai, ba can thì cũng phải xem chúng tương tác với nhau thế nào mà hình thành phá cách hay thành cách.

c . Ba là “còn khi nhân nguyên không lộ ra thì lấy cái gì mà thấy cần lấy”, cần lấy ở đây là lấy cái gì? nguyên tắc lấy?

Ở đây không thể tùy tiện thiếu nguyên tắc được, mà vẫn phải căn cứ vào chi tháng, sự tương tác của các can – can ở phía trên, can trên – chi dưới, chi - chi mà thành cách.

Quan trọng nhất là phải xét thấu can, tại sao vậy? là bởi vì can thấu “có lực mạnh nhất”, nếu tàng thì “lực không mạnh bằng”.

Ví dụ: do mất cả nửa tiếng trên diễn đàn mà chưa tìm ra được lá số thành cách nên mượn tạm lá số của muội muội có nick là Cáo Tiểu Thư làm ví dụ phân tích:
Lá Số:
Hình ảnh

Nhật can Mậu thổ sinh tháng Tỵ, hỏa nắm lệnh, Bính đương quyền vốn là Ấn cách, Mậu thổ thấu ở đây không lấy vì không thể lấy “ta” để lập cách được. Ấn ở đây quá nhiều cần phải chế bớt nhưng tài lại quá nhược nên không thể thành cách “Bỏ ấn dụng Tài”, cũng không thể thành cách “Thực Thần tiết tú” vì Thực Canh kim không phải bản khí của lệnh tháng hơn nữa lại không thấu.

Kết luận: do không thành lập được cách cục nên đây không phải là mệnh quý nhưng có những điểm tốt như sinh trong gia đình khấm khá, được cha mẹ nuôi nấng ăn học đến nơi đến chốn, lực học tốt… ở đây còn nhiều điểm nữa tôi không tiện nêu lên. Do đang có chuyện buồn nên Cáo Tiểu Thư quậy sắp nát diễn đàn, nếu bị khóa nick thì muội muội nhớ đổi thành nick Chồn Tiểu Thư để còn nhận diện cho phần xem sau nhé :D
Đầu trang

Trả lời bài viết